( مسألة 36 ) : هل المدار في الحلية والحرمة على الواقع أو الاعتقاد ، أو الظاهر من جهة الأصول ؟ ( 1 ) إشكال . فلو اعتقد كون السفر حراما ، بتخيل أن الغاية محرمة ، فبان خلافه ، كما إذا سافر لقتل شخص بتخيل أنه محقون الدم ، فبان كونه مهدور الدم ، فهل يجب عليه إعادة ما صلاه تماما ( 2 ) أو لا ؟ ولو لم يصل وصارت قضاء ، فهل يقضيها قصرا أو تماما ؟ وجهان ( 3 ) . والأحوط الجمع . وإن كان لا يبعد كون المدار على الواقع ( 4 ) ، إذا لم نقل بحرمة التجري ، وعلى

--> ( * 1 ) ورد ذلك في مرسل ابن أبي عمير المتقدم في الشرط الخامس من هذا الفصل . ( * 2 ) ورد ذلك كله في صحيح عمار بن مروان المتقدم في الشرط الخامس . ( * 3 ) ورد ذلك كله في صحيح عمار بن مروان المتقدم في الشرط الخامس . ( * 4 ) ورد ذلك كله في صحيح عمار بن مروان المتقدم في الشرط الخامس .